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人生之大事,莫過於生死,世上各教派對此皆有其獨到的見解,

以助信者達到心靈,甚至肉體上的超脫,而在仙登,亦或佛家

所說的往生之身後事,更讓人特別的注重,

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撇開功德部功德的說法,光以惻隱之心而論在這社會,

或者全球各地,貧富差距之大,一些偏遠地區村落的人們,

生時苦,歿時苦到連自己身後事也無力負擔

豈不令人動容、悲愴!

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而在陽世間,這些有能力的人,或多或少,集合多人的力量,

積沙成塔的付出善心,來為這些無法自處的人們,

助上最後一程,除了自己心中歡喜,亡者也如受甘霖,

陰陽兩利,何樂而不為呢?

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舉凡求願等事,也可透過諸多修善之行為,來乞求上天,

降恩賜福,進而達到以善修善,以慈修慈的正行。

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疏文、符咒,乃是法師與天上諸仙神溝通的管道之一,

舉凡法會、建醮、出兵、謝神、祈願...等

都可透過此一方法而將所祈所願,上達天聽。

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一般小道也配合其他法科施行,上秉祖師及諸天神,

以求代為作主,消災解衍,賜福禎祥。

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    謝守玄 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()