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小道於西元2016年 中華民國105年

天運歲次丙申年農曆八月九日，南鯤鯓代天府開基數百年之吳府三千歲聖駕，

親臨雲林縣口湖鄉下崙村東安壇，議決新廟落成，入火之情事，

併一概巡視下崙村中各宮壇，發布神威，以廣利眾鄉民，

敝人有幸，受邀至下崙 中安壇 親迎恭迓鯤鯓開基三王之千金聖尊

小道一貫的觀念是，敬神如其在，

而與吳府三千歲結緣，乃是自小便有著很深的淵源。

而早在幾月以前，王爺夢中有所顯化，指引不才弟子，

則敝人隨即誠心茹素多月後，誠心親往南鯤鯓代天府，

向眾王爺乞請總廟香火，並三跪九叩，以清香茗茶素果之凡儀，

虔心上奏疏文，叩求五王靈應，果然一片丹誠，而得王爺允以聖筶答應，

恭請總廟香火回壇，長久奉敬，在當下，便已相信冥冥中，

已注定安排後來有幸親迎三王聖駕。

王爺信仰，在沿海地區甚為盛行，尤以五府千歲，最為深入民間，台灣由南至北，

貫通全台，五府千歲之信徒者，多如過江之鯽，可見其各地顯化神威之力，

小道也曾冥冥中，受到五府千歲之神光庇護。

敝人這沒有人大過神的觀念，也沒有以為符咒為最大，

可欺神欺鬼之思想，縱使與民間最為親近的土地公，

小道也奉為上神，

因為小道始終相信，人無功，終要倚靠神功庇護，

而敝人認為，一切有形無形之神.人.鬼，可觀不可觀，

可觸不可觸及之事，都需秉持互敬互重的道理

才能相互而達成神助人，人助神的結局。

並非是抱著隨便心態之徒可參悟，如人飲水，冷暖自知。

法師只是神鬼與人中間的橋樑，一切還得依循天地之間的道理，

神人之間的共識，決不是求事者說如何就如何的，

如可為所欲為的話，還求神作法做什麼?自己就可以做法寫符當神了不是?

所以眾生既在蒼天底下活著，則要敬天地神祇，先要會誠心以敬，

才有神光庇護，共勉之。